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| A Ceia |
1 Coríntios 11.17-34
Amada
congregação do Senhor Jesus Cristo,
Quando celebramos a santa Ceia, aqui nesta região
de São José e Maragogi, temos o costume de esperar pelos outros. Nenhum irmão
põe o pedacinho de pão que recebe logo na boca. Primeiro todos recebem seu
pedacinho de pão. Só depois, quando todos tiverem o pedacinho de pão na mão, os
irmãos levantam as mãos para pô-lo na boca. Todos comem o pão exatamente no
mesmo momento, levantando ao mesmo tempo as mãos, como se fosse um só movimento,
o movimento de um só corpo. Da mesma forma procedemos também quando recebemos o
vinho. Os irmãos esperam pelos outros, e só bebem quando o último irmão tiver o
copinho na mão. Este procedimento, o procedimento de comer e beber
simultaneamente, parece um detalhe de menor importância. Porém, podemos
entender que este detalhe é muito bonito. O costume de todos nós comermos e
bebermos simultaneamente, nos mostra de uma forma bastante expressiva o sentido
mais profundo da santa Ceia. Qual é esse sentido mais profundo da santa Ceia? É
que podemos experimentar a alegria de vivermos todos em comunhão com Cristo, e
que todos nós, pela comunhão que temos com Cristo, somos um.
“Esta também é a forma usada na Igreja em Duque de
Caxias (Central)”
Em Corinto, onde havia uma igreja de Cristo, a
maneira de celebrar a santa Ceia, era bem diferente da nossa prática. Os irmãos
de lá não usavam um pedacinho de pão, nem aqueles copinhos que nós temos. Os
irmãos da lá marcaram a ceia do Senhor, reunindo-se numa casa residencial ou
num galpão. Eles traziam pão, vinho e mais outros alimentos. Alguns traziam
bastante, outros traziam pouco. Mas isto não foi problema não. O importante era
a participação de todos os irmãos em Cristo. Todos se reuniram para jantar.
Todos comiam e bebiam até ficarem satisfeitos. Foi um encontro, onde os irmãos
podiam alegrar-se juntos, dando graças ao Senhor e cantando louvores a Deus. No
fim do jantar, eles partiram o pão em memória de Cristo e também levantaram o
cálice em memória de Cristo, relembrando a morte do Salvador. Assim, a ceia do
Senhor era uma ceia mesmo. Os irmãos jantaram juntos, e desta forma eles tinham
uma oportunidade de sentir muita comunhão e alegria.
Agora, os irmãos em Corinto não comeram e beberam
simultaneamente. O que aconteceu em Corinto foi o contrário. "Eles não
esperaram pelos outros", diz o apóstolo Paulo em 1 Coríntios 11:21. O que
aconteceu foi o seguinte. Chegaram primeiro pessoas com muita comida e várias
garrafas de vinho. Elas logo começaram a comer e beber. Depois chegaram ainda
outros irmãos, entre eles também irmãos necessitados, que largaram mais tarde
de seu serviço. O que aqueles irmãos necessitados presenciaram, ao entrar na
sala onde os irmãos estavam, foi o seguinte: Eles viram que os irmãos, que
tinham chegado primeiro, já comeram e beberam bastante. Pior ainda. alguns
irmãos até se encontravam em estado de embriaguez. Não tinha sobrado nem pão
nem vinho para os irmãos necessitados que chegaram atrasados. Assim alguns
irmãos voltaram para casa, com fome, e certamente também com muita tristeza.
Pois perdeu-se uma oportunidade para experimentar a comunhão fraternal. A santa
ceia lá em Corinto virou uma desgraça. O apóstolo Paulo até disse: "Quando
vocês se reúnem, não é para comer a ceia do Senhor" (1 Coríntios 11:20).
Ou seja: a ceia de vocês lá em Corinto, onde alguns se deitam bêbados debaixo
da mesa enquanto outros não acham nada para comer, não é a santa ceia.
Qual foi o problema, lá em Corinto? Será que a
situação teria sido melhor, se eles tivessem conhecido a nossa maneira de
celebrar a santa ceia? Será que comendo e bebendo simultaneamente, a ceia do
Senhor é celebrada de uma forma mais digna? Não, irmãos, não é um ritual ou um
costume que faz a diferença. Por trás da anarquia na hora da santa Ceia em Corinto,
havia outro problema. Até os cultos e as reuniões não eram uma bênção. Os
cultos e as reuniões lá em Corinto mais faziam mal do que bem (1 Coríntios
11:17). Havia divisões. Os irmãos não eram um só corpo, como devia ser. Havia
divisões e divergências. Havia irmãos, que não eram irmãos. Eles estavam lá,
mas não estavam lá para submeter-se a Cristo e servir aos outros. Eles estavam
na igreja, mas não eram crentes de coração. Alguns irmãos, não suportavam os
outros. Alguns irmãos, não falavam com determinados outros irmãos. Os irmãos
não eram um. É por conta disto, irmãos, que a santa Ceia em Corinto virou uma
desgraça e uma confusão.
De fato, a forma de celebra a santa ceia, comendo e
bebendo simultaneamente, ou esperando cada um a sua vez para comer o pão e
beber o vinho (com se faz em muitas igrejas), não importa muito. O que
realmente importa é se os irmãos entendem ou não o sentido da santa ceia. A
santa ceia não é ceia qualquer. Não é um jantar comum, onde todos chegam só
para encher a barriga, limpar a boca e voltar para casa. A santa ceia é a ceia
instituída pelo Senhor Jesus Cristo. Na noite em que ele foi traído, ele pensou
em nós, e instituiu a santa ceia. "Ele tomou o pão e, tendo dado graças,
partiu-o e disse: 'Isto é o meu corpo, que é dado em favor de vocês'" (1
Coríntios 11:24). Assim o Senhor deixou bem claro: 'Daqui a pouco o meu corpo
será sacrificado e morto, mas faço isto por vocês'. Irmãos, estas palavras nos
mostram o verdadeiro sentido da santa ceia. O Senhor Jesus Cristo nos ordenou
partir e comer o pão para termos consciência de seu grande sacrifício em favor
de nós. É isto que todos os participantes da santa Ceia devem saber: O Senhor
deu seu corpo e seu precioso sangue por mim e também pelos demais pecadores que
estão aqui. Celebrando assim a ceia do Senhor, "recebendo com verdadeira
fé todo o sofrimento e morte de Cristo, recebemos o perdão dos pecados e a vida
eterna" (Domingo 28).
É disto que todos têm que ter consciência. A santa
Ceia é um sinal seguro da morte de Cristo, e tem um sentido muito profundo.
Aqueles que recebem o corpo e o sangue de Cristo, cujos pecados são perdoados,
eles não podem mais ser pessoas que não se entendem uma com a outra. É
impossível cada um de nós termos comunhão com Cristo, que se entregou por nós,
sem termos também comunhão uns com os outros. Se Cristo nos amou tanto, nós
também devemos amar uns aos outros. "Nisto consiste o amor: não em que
tenhamos amado a Deus, mas em que ele nos amou e enviou o seu Filho como
propiciação pelos nossos pecados. Amados, visto que Deus assim nos amou, nós
também devemos amar-nos uns aos outros" (1 João 4:10-11). O catecismo
explica isto com outras palavras, dizendo: "Receber o corpo e o sangue de
Cristo na santa ceia significa receber perdão dos pecados e a vida eterna. Mas
significa também ser unido cada vez mais ao santo corpo de Cristo, pelo
Espírito Santo que habita tanto nele como em nós" (Domingo 28).
É isto que importa, irmãos. Aqueles que celebram a
santa Ceia, recebendo o corpo e o sangue de Cristo, eles se tornam, pela graça
imerecida que receberam, cada vez mais, membros vivos e ativos do corpo de
Cristo, que é a igreja. Se Cristo morreu por cada um de nós, a única coisa que
podemos fazer ainda é amar os irmãos, pois os dons que Cristo dá não são para
alguns, mas para todos. Cristo dá o perdão dos pecados e o Espírito Santo a
todos que recebem o corpo e o sangue de Cristo pela fé. Isto é um privilégio
tão grande, isto é um poder tão forte na vida dos filhos de Deus, que todos que
participam da santa Ceia não podem mais fazer nada a não ser amar uns aos
outros, como Cristo mandou. Se Cristo entregou a sua vida por cada um de nós,
nós também devemos entregar a nossa vida pelos nossos irmãos. Assim, irmãos,
podemos e devemos celebrar a santa ceia. A palavra chave é:
"comunhão": comunhão com o corpo e sangue de Cristo, comunhão com o
Espírito de Cristo, e comunhão com os irmãos, os quais são os membros do corpo
de Cristo.
Irmãos, agora dá para entender por que é tão bonito
comermos e bebermos ao mesmo tempo, simultaneamente. É um detalhe que expressa
o verdadeiro sentido da santa Ceia. Da mesma forma que comemos e bebemos
simultaneamente, lado ao lado, temos que viver também, sempre buscando a união
e a comunhão. O que importa é termos o mesmo modo de pensar, o mesmo amor, um
só espírito e uma só atitude. Devemos ter consideração por todos. Não devemos
apenas cuidar dos nossos próprios interesses, mas devemos cuidar também dos
interesses dos outros (Filipenses 2:2-4). É isto que Cristo nos ensina quando celebramos
a santa ceia. Ele deu a sua vida por todos nós, e nos comprou com seu precioso
sangue. Agora, o nosso dever é servir somente a ele, amando uns aos outros,
conforme ele nos ordenou. Desta forma a santa ceia se torna um meio santo para
crescermos em poder e amor, para que a nossa igreja seja cada vez mais uma
igreja unida, uma igreja para a honra e a glória de Deus.
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