Ensina o Caminho

Ensina o menino “no” caminho

 A Palavra de Deus em Provérbios 22:6 nos ensina sobre a importância de criar os nossos filhos na presença do Senhor. Devemos ensiná-los a trilhar o caminho, para que no futuro não venha a se desviar.

 Porém, é muito importante entender que a Palavra nos ensina algo fundamental, que precisamos dar uma atenção especial neste versículo.

 Deixar de observar a Palavra de Deus em sua essência, fez com que muitas pessoas vieram a se desviar quando cresceram, mesmo tendo crescido em berços evangélicos.

 Ensina no Caminho

A expressão “no caminho”, nos mostra que devemos mais do que mandar nossos filhos à igreja, e sim, estar caminhando com eles nesta trajetória, e ensiná-los sobretudo a serem igreja.

 Guiá-los dentro do caminho. Isto inclui fatores essenciais de um pai ou uma mãe cristã, onde a participação juntamente com as crianças deve ser uma prática constante, não somente expressa em ordens como:

 “Leia a Bíblia”! “Vai orar”! “Vai cantar”. Nós mesmo como adultos hoje em dia, nem sempre entendemos como conselhos bons as determinações para esses fins, por mais que fossem! É dever sim dos pais alertar e cobrar dos filhos seus deveres espirituais.

 Entretanto, a participação constante dos pais, tira um pouco o peso da obrigação de fazer algo, e aos poucos, é trocado pelo compromisso de desempenhar algo, em determinado horário juntamente com os pais.

 As palavras convencem, mas o exemplo, arrasta

Devemos parar durante o dia e separar esses momentos com nossos filhos. Aos poucos, estará sendo ministrado na vida deles o compromisso diário.

 Bem como, aproveitaremos a oportunidade para ensinar, instruir e tirar dúvidas das crianças nos assuntos bíblicos, fortalecendo assim, a comunhão entre pais e filhos e investimento em momentos saudáveis e espirituais para toda a família.

 Mas nunca devemos nos esquecer de testemunhar com nossa forma de viver, os crentes em Jesus Cristo que somos.

 Melhor que falar e mostrar o caminho, é também darmos bom testemunho de cristãos que somos. Senão, seremos péssimos exemplos para eles.

 Você acha que eles não reparam se paramos para orar ao Senhor? Mesmo antes de dormir, levantar ou comer, eles observam nossas práticas diárias.

 Existe um ditado famoso: as palavras convencem, mas o exemplo, arrasta! Devemos buscar a cada dia uma comunhão íntima com o Senhor, isto será bom para nós, e será um exemplo maravilhoso para nossos herdeiros da fé.

 Administrando o nosso tempo

Todos nós adultos temos nossas ocupações. Trabalhamos, estudamos, vamos ao culto e outros compromissos semanais.

 Mas devemos contudo, dar um tempo de qualidade à nossa família, e saber o ponto de equilíbrio é muito importante nesta hora.

 ensina o menino no caminho em que deve andar

 Precisamos administrar e gerenciar o tempo, de forma consigamos a fazer todas as coisas, mas nunca esquecermos de nossas prioridades.

 Bem como, buscar ocupar a mente da criança ou pré-adolescente, com atividades intelectuais, recreativas, físicas e espirituais.

 Quando este tempo não é investido de uma forma qualitativa, a televisão, tablet, celular, games, entre outros, ganham espaço.

 Principalmente em dias que a tecnologia e acesso à internet, podem ser um fator destrutivo e “roubador” de tempo quando não é usado de forma adequada.

 Desde cedo, procure encaminhar o filho para atividades esportivas, educativas ou mesmo em igrejas locais, tem trabalhos e gincanas em ministérios de crianças por exemplo.

 Onde poderão desenvolver habilidades como: descoberta de talentos na pregação, música, instrumentos musicais. Para crianças muito tímidas por exemplo, essas atividades ajudam no desenvolvimento relacional.

 Contudo, devemos sempre participar juntos e acompanhar de perto todas as atividades de nossos filhos, principalmente em dias perigosos em que vivemos, conhecer suas amizades e o meio em que se desenvolvem em atividades extra-lar.

 A Sabedoria que vem do alto

A bíblia nos dá o norte, a direção para caminharmos e termos uma família próspera na presença Dele. Mas sabemos, que cada lar reflete uma realidade em relação a muitas particularidades sociais, econômicas e culturais na forma de criar uma criança.

 Devemos pedir sempre a Deus sabedoria para lidar com questões da vida. Os filhos crescem, aprendem novidades e são influenciados pelo meio em que passam a maior parte do tempo.

 O nosso dever como pais é ensinar, mas orar ao Senhor e pedir ajuda, sabedoria, discernimento, nunca é demais. Admoestá-los no temor do Senhor, que aprendemos que é o princípio da sabedoria, Provérbios 9:10.

 Corrigí-los quando necessário! Mas fazê-los entender o motivo da correção, buscando sempre o respeito, carinho e admiração deles.

 Deveremos por muitas vezes ter paciência, e ensiná-los em amor o Caminho do Senhor. Mesmo que às vezes, possa parecer que não há um retorno.

 Poderá haver súplicas, clamor e pedidos de oração! Mas nunca podemos desistir deles e perdê-los para o inimigo de nossas almas. Enquanto pudermos lutar, lutaremos para que cresçam no Caminho do Senhor.

 Pois afinal, eles crescem e fazem escolhas. Mas enquanto estiverem debaixo de nossos cuidados, nunca poderemos deixar de ensinar e instruí-los na verdade.

 E mesmo que um dia, decidam trilhar outros caminhos quando crescerem, continuaremos na luta, clamando e orando ao Senhor por sua volta.

 Porque a Palavra já foi dada, e o conhecimento liberado. Cresceram no Caminho. Deus nos guarde deles se desviarem! Lutaremos sempre para que não ocorra, mas se ocorrer, retornem ao único Caminho em que devem andar.

 Que o Senhor nos ajude e abençoe!  16/02/2022 GMA

 

A mudança do dia de descanso e adoração

 Num programa de entrevistas alguém perguntou: Por que foi mudado o dia de guarda do sábado para o domingo? o entrevistado respondeu genericamente: O sábado comemora-se o final da criação, e o domingo o dia da ressurreição de nosso senhor Jesus Cristo.

 Certo; mas há um histórico mais profundo, que justifica e solidifica as comemorações no dia em que Cristo ressurgiu de entre os mortos e vive para sempre.

      

At 20. 7 – No primeiro dia da semana, estando nós reunidos com o fim de partir o pão, Paulo que devia seguir de viagem no dia imediato, exortava-os prolongou o seu discurso até a meia-noite.

      

I Co 16.2 – No primeiro dia da semana cada um de vós ponha de parte, em casa, conforme a sua prosperidade, e vá juntando, para que se não façam coletas quando eu for.

 

O Dr. Brooks em seu livro “Did Jesus Rise?” (Jesus Ressuscitou?), diz: “Primeiramente temos o dia do Senhor, que remonta, através de uma linha ininterrupta, de testemunhas e escritores, até o período da crucificação, mas nem um só passo além desse ponto. Os pagãos não reconheciam esse dia, nem o reconhece agora.

Mas admite-se que todos os apóstolos e primeiros cristãos eram judeus.

Como sucedeu, pois, que, sem precedente, sem mandamento, e até mesmo sem qualquer exemplo, em face de todas as suas associações, seus instrutores religiosos e hábitos estabelecidos, começaram a observar o primeiro dia da semana em lugar do sétimo, como ocasião especial de adoração. pública e conjunta? Que assim fizeram não admite qualquer sombra de dúvida. Está plenamente comprovado pelo testemunhos de escritores pagãos e cristãos.

 

Plinio em sua carta ao imperador Trajano, diz: Os cristãos afirmam que toda a sua culpa ou erro consiste no fato de que costumam reunir-se em determinado dia, e entoam hinos a Cristo como seu Deus, ligando-se entre si por um juramento de que não terão qualquer propósito perverso, nem nunca desfraldarão alguém, nem praticarão furtos, nem cometerão adultério; de que nunca quebrarão sua palavra, e nem nunca se recusarão a devolver qualquer coisa que lhes tenha sido confiada; após o que é seu costume separaram-se e se reunirem novamente para participarem de uma simples refeição’.” Cont. em breve

 

      

 

 

 

Morte e Chocolate - (Markus Zusak )

Primeiro, as cores.

Depois, os humanos.

Em geral é assim que vejo as cores.

Ou, pelo menos, é o que tento.

 

Eis um pequeno fato,

Você vai morrer

 Com absoluta sinceridade, tento ser otimista a respeito de todo esse assunto, embora a maioria das pessoas sinta-se impedida de acreditarem em mim, sejam quais forem meus protestos. Por favor, confie em mim. Decididamente, sei ser animada, sei ser amável. Agradável. Afável. Esses são apenas os As. Só não me peça para ser simpática. Simpatia não tem nada a ver comigo.

 

Reação do fato supracitado

Isso preocupa você?

Insisto – não tenha medo,

Sou tudo, menos injusta.

 

É claro, uma apresentação.

Um começo.

Onde estão meus bons modos?

 

Eu poderia me apresentar apropriadamente, mas, na verdade, isso não é necessário. Você me conhecerá o suficiente e bem depressa, dependendo de uma gama diversificada de variáveis. 

 

Basta dizer que, em algum ponto do tempo, eu me erguerei sobre você, com toda cordialidade possível. Sua alma estará em meus braços.

 

Haverá uma cor pousada em meu ombro. E levarei você embora gentilmente. Nesse momento, você estará deitado. (Raras vezes encontro pessoas de pé.) Estará solidificado em seu corpo. Talvez haja uma descoberta; um grito pingará pelo ar. O único som que ouvirei depois disso será minha própria respiração, além do som do cheiro de meus passos.

 

A pergunta é: qual será a cor de todo esse momento em que eu chegar para buscar você? Que dirá o céu?

 

Pessoalmente, gosto do céu cor de chocolate. Chocolate escuro, bem escuro.

 

As pessoas dizem que ele condiz comigo. Mas procuro gostar de todas as cores que vejo – o espectro inteiro. Um bilhão de sabores, mais ou menos, nenhum deles exatamente igual, e um céu para chupar devagarinho. Tira a contundência da tensão. Ajuda-me a relaxar.

 

Uma pequena teoria

As pessoas só observam as cores do dia no começo e no fim, mas para mim está muito claro que o dia se funde através de uma multidão de matizes e entonações, a cada momento que passa. Uma só hora pode consistir em milhares de cores a cada momento que passa.

Amarelo, céreos, azuis, borrifados de nuvens. Escuridões enevoadas.

No meu ramo de atividade, faço questão de notá-los.

 

Já que me aludi a ele, o único dom que me salva é a distração. Ela preserva minha sanidade. Ajuda-me aguentar, considerando-se há quanto tempo venho executando esse trabalho.

 

O problema é: quem poderia me substituir? Quem tomaria meu lugar, enquanto eu tiro uma folga em seus padrões de férias, no estilo resort, seja ele tropical, seja da variedade estação de inverno?

 

A resposta é claro, é ninguém, o que me instigou a tomar uma decisão consciente e deliberada – fazer da distração minhas férias. Nem precisa dizer que tiro minhas férias à prestação. Em cores.

 

Mesmo assim, é possível que você pergunte: porque é mesmo que ela precisa de férias? De que precisa se distrair?

 

O que me traz à minha colocação seguinte.

São os humanos que sobram.

Os sobreviventes.

È para eles que não suporto olhar, embora ainda falhe em muitas ocasiões.

Procuro deliberadamente as cores para tirá-los da cabeça, mas vez por outra, sou testemunha dos que ficam para traz, desintegrando-se no quebra-cabeça do reconhecimento, do desespero e da surpresa. Eles têm coração vasados. Tem pulmões esgotados.

 

O que , por sua vez, me traz ao assunto de que estou lhe falando esta noite, ou esta manhã, ou seja la quais forem a hora e a cor.

É a história de um desses sobreviventes perpétuos – uma especialista em ser deixada para traz.

 

È só uma pequena história, na verdade, sobre, entre outras coisas:

Uma menina

Algumas palavras

Uns Alemães fanáticos

Um acordeonista

Um lutador judeu

E uma porção de roubos

 

Ví três vezes a menina que roubava livros.

 

 

Comumente os homens procuram se justificar por ter negligenciado o espiritual em detrimento do profano.

No texto citado, observamos o sábio em sua velhice, em um tom decepcionante reconhece agora, embora um tanto tardio, que priorizou na vida, coisas fúteis quando comparado com a verdadeira sabedoria. Todos nós certamente temos feito um pouco do que fez Salomão, queremos construir castelos, plantar vinhas, palácios e jardins. Entretanto a vida agora está na fase conclusiva, e os sábios notam que muito do seu trabalho foi em vão. Quando a nossa lida aqui terminar, qual será o resultado do balanço das nossas vidas? Pense nisto pois o tempo é inimigo do mortal.

 

Texto da revista da Escola Dominical

Quinta feira

Utilidade da mosca na vida humana

 Muitas moscas são úteis como polinizadoras, e decompositoras de matéria orgânica, são fonte de alimentos para vários animais e são predadoras de larvas de borboletas e besouros e, são utilizadas no controle biológico

 Moscas; como veiculadoras de doenças

 As moscas possuem grande importância para a biologia e veterinária.

Do ponto de vista médico-veterinário, sua importância está relacionada com:

 a) Sintropia: é a capacidade que algumas moscas têm de frequentar ambiente rural, silvestre e urbano e, após visitarem dejetos e carcaças, veicular patógenos;

 b) Importunação de homens e animais;

 c) Agentes de miasses.

 Atua como vetores — ou seja, transmite doenças — de duas formas principais.

Uma delas é a transmissão mecânica. Num processo de entrar e sair, da mesma forma que as pessoas podem trazer para dentro de casa sujeira impregnada no sapato, a mosca doméstica, por exemplo, pode carregar nas patas milhões de microrganismos que, dependendo da quantidade, causam doenças. Uma forma de transmissão.

 A outra forma de transmissão ocorre quando vírus, bactérias ou parasitas infectam as vítimas pela picada. redor do mundo, desfiguram a vítima e, muitas vezes, causam a morte.

 Berne

 Os adultos da mosca possuem uma vida curta (entre 5-20 dias) e vivem em ambientes florestais. A larva, denominada berne, é bem conhecida.

 Podem ser uma ou mais lesões e atingir qualquer área da pele, inclusive o couro cabeludo.

 O berne provoca um prurido intenso e depois dor. O orifício aberto possibilita a entrada de larvas de outras moscas e várias bactérias que podem complicar o quadro. Por isso, recomenda-se tirar o berne logo que seja percebido. A melhor maneira de se retirar o berne é matando-o por asfixia. Estando vivo, ele manterá seus espinhos firmemente aderidos ao tecido do hospedeiro, dificultando sua retirada.

 Para retirar o berne:

 a) Raspar os pelos e limpar bem a região;

b) Colar um pedaço de esparadrapo firmemente sobre o berne;

c) Deixar por uma hora;

d) Retirar o esparadrapo;

e) Se o berne não sair junto com o esparadrapo, com ligeira compressão sairá;

f) Tratar a ferida com um bacteriostático.

 Miasses

 . No meio rural é conhecido como ”bicheira”.

 Quando a pessoa ou animal sofre um ferimento ou corte mais profundo, devemos tratar a ferida com antissépticos e, algumas vezes, antibióticos tópicos. Mas é imprescindível proteger o local contra as moscas. Elas proliferam em lugares úmidos e sujos devem ser aplicado produto repelente.

 Fonte de pesquisa

Colunista Portal – Educação

Gercino Maximiano de Araujo

Os Crentes também precisam do Evangelho

Romanos 2:17-29: 

O ORGULHO DE SER JUDEU.

 O verso 17 nos lembra que Paulo está falando dos judeus religiosos.  Paulo neste texto que vemos vai descrever aqueles que são decentes moralmente, que levam a lei a sério (vs. 17-24) e aqueles que são religiosos ativos, que são circuncidados (vs. 25-29).

Algumas pessoas podem ser moralmente boas, mas não religiosas e outras são muito religiosas, mas nem tão morais, mas os judeus eram os dois.

Primeiro, nos versos 17 a 19, Paulo lista seis motivos de orgulho dos judeus:

1. "tem por sobrenome judeu”: eles eram orgulhos de sua nacionalidade, felizes por serem judeus.

2. "repousas na lei": o orgulho em ter e conhecer a lei que Deus revelou ao ancestral deles, Moisés no Monte Sinai (Ex. 19-31). Paulo trata, agora, trata de um terceiro grupo de pessoas e, portanto, volta à pergunta: “Os judeus quais as leis foram dadas também estão perdidos?”. A resposta, evidentemente, é afirmativa.

3. "gloria-se (orgulha-se) de Deus":  Deus havia escolhido o povo de Israel como seu povo (Ex. 19:4-6). Conheciam a vontade de Deus, pois uma descrição dessa vontade é apresentada na Escrituras.

4. "sabes a sua vontade, e aprovas as coisas excelentes": eles estavam aptos para tomarem decisões éticas corretas, e eles estavam prontos para ver as escolhas erradas que os outros tomavam. Seguindo a lei e suas regulações detalhadas dava a eles um senso de estarem agradando a Deus, particularmente quando se comparavam com os outros.

5. "são instruídos na lei":  eles não só tinham a lei, mas a dominavam. Eles podiam recitá-la, fazer referência cruzada, e ir fundo nos detalhes dela.

6. "confias que és guia dos cegos": eles sabem que eles podiam ver e os outros não podiam, então espalhavam o conhecimento da lei. Orgulhava-se de ser guia dos moral e espiritualmente cego, luz dos que se encontram nas trevas da Ignorância.

Paulo não está dizendo que há algo de errado em ser um judeu com conhecimento da lei de Deus e usar esse conhecimento para tomar decisões ou mesmo buscar compartilhar este caminho com os outros.

O problema é que eles repousaram na lei. Fizeram da nacionalidade e da sua moralidade (boas coisas) num sistema de salvação. O conteúdo da lei é bom, mas usar a lei como o caminho para a vida eterna leva apenas a morte.

Há uma diferença crucial entre moralidade e moralismo.

"O moralismo é extremamente comum, e sempre tem sido. É a maior religião no mundo hoje. É a religião das pessoas que se comparam com as outras, que dizem que são muito mais decentes que as outras pessoas e concluem se há um Deus, Ele certamente me aceita porque eu sou uma boa pessoa".

Como saber se não viramos cristãos moralistas? Se eu repouso em qualquer que que eu faço, eu sou um moralista funcional.

Keller faz uma paráfrase do texto paulino trazendo para o nosso contexto de hoje:

"Se você se chama de um crente nascido de novo e você tem certeza que você está bem com Deus porque você assinou um cartão de compromisso, ou desceu no batistério, ou fez uma oração e realmente você chorou naquela noite. Você se lembra que teve sentimentos fortes em relação a Deus, você deve ter mesmo se convertido naquela noite. E, desde então, você memorizou dezenas de versículos das Escrituras, e você sabe a resposta certa para uma grande gama de questões. E você leva pessoas para ter um compromisso com Cristo no estudo bíblico que você lidera. e você quer se aprofundar na Palavra".

 A IDOLATRIA DA RELIGIÃO

 Rm 2:21-22: tu, pois, que ensinas a outro, não te ensinas a ti mesmo? Tu, que pregas que não se deve furtar, furtas? Tu, que dizes que não se deve adulterar, adulteras? Tu, que abominas os ídolos, cometes sacrilégio?

Paulo lista três maneiras como a moral autoconfiante judaica não está praticando aquilo que prega. Primeiro, rouba. Segundo, comente adultério. Terceiro, abomina a idolatria, mas comete sacrilégio (ou rouba os templos).

O moralismo é inconsistente em nosso comportamento, temos a lei, mas ninguém a guarda. E nós a quebramos em duas formas, primeiro há a hipocrisia total ocasional, que pode ser espetacular (roubo mesmo) ou diária (pequenas fraudes).

Segundo, há os pecados contínuos do coração e dos motivos é o que Paulo quis dizer com a última acusação, Paulo está em sintonia com o pensamento de Jesus em Mateus 5:21-48, incluindo os motivos do coração como ações pecaminosas.

A verdadeira religião envolve tanto os motivos do coração como os atos físicos, podemos rejeitar se ajoelhar fisicamente perante um ídolo, mas podemos estar adorando o mesmo ídolo em nosso coração. Se deixamos qualquer coisa ser o nosso sentido na vida - poder, conforto, aprovação, posses, prazer, controle - nós estamos violando o mandamento contra a idolatria assim como aqueles que se ajoelham perante estátuas. Se tratamos a religião como a nossa salvação, então você está violando o mandamento também- você pegou a estátua pagã do templo e a renomeou de moralidade e está adorando a ela. Em outras palavras, é bem possível usar a religiosidade para ocultar os nossos ídolos do coração da carreira, sexo, reputação e assim por diante ou mesmo fazer da própria religiosidade um ídolo.

Se você apenas descansa sobre suas conquistas espirituais, você irá menosprezar aqueles que falharam nas mesmas áreas. Você irá ser frio ou, pior, condenatório com aqueles que estão lutando. Ao invés de palavras de encorajamento ou ajuda para levantar, você vai fofocar sobre eles para os outros, mostrando a si mesmo em comparação. Um sinal desta condição é que as pessoas não querem compartilhar seus problemas com você, e você fica muito defensivo se elas apontarem seus problemas para você.

 PORQUE O MORALISMO CAUSA BLASFÊMIA.

 A fraqueza fatal do moralismo é que ele não pode proteger ou prevenir o coração do pecar, tudo que ele pode fazer é buscar esconder este pecado. Religiosidade não tem resposta para isto e nem poder para remover o egoísmo, a luxúria, a inveja, a raiva, o orgulho e a ansiedade.

Romanos 2.23-24:   Tu, que te glorias na lei, desonras a Deus pela transgressão da lei? 2.24   Porque, como está escrito, o nome de Deus é blasfemado entre os gentios por causa de vós.

O resultado é que o moralismo desonra a Deus. A vida do legalismo religioso é sempre desagradável para quem está fora da fé. Um moralista sempre será:

 esnobe, porque ele é uma pessoa boa. muito sensível, afinal sua bondade é sua justiça então ela não pode ser depreciada. Julgador, porque ele precisa achar os outros piores que ele para ser bom.ansioso, nunca acham que fizeram o suficiente.

 Paulo estava dizendo que aquelas pessoas se achavam a luz do mundo, mas o mundo achava a religião deles totalmente sem atração. Precisamos viver de maneira que sejamos pessoas que levam as outras a Deus e não as afastam.

 A ORTODOXIA MORTA.

 Paulo introduz a circuncisão em seu argumento. Esta era uma grande marca cultural do pacto de Deus com o seu povo. Mas o relacionamento com Deus passou a ser baseado não numa alegria humilde, mas no orgulho.

Algumas pessoas hoje podem pensar que a membresia e o batismo sejam marcas de uma posição superior em relação às outras pessoas como os judeus pensavam a circuncisão. O que importa é o batismo interno, uma membresia de coração ao povo de Deus que são obras sobrenaturais e não humanas.

A ortodoxia morta é uma forma de cristianismo onde as doutrinas básicas são assumidas, mas elas não trazem nenhuma diferença interna, é uma coisa de fora para dentro. Mas, o verdadeiro evangelho nos transforma de dentro para fora, tudo que fazemos flui de quem somos agora transformados.

Ortodoxia morta: Há certas igrejas cujas doutrinas fundamentais são sustidas pela maioria das pessoas, mas o evangelho não é compreendido e nem revitaliza suas vidas.

Novelasse escreveu: "Muito do que temos interpretado como um defeito da santificação em membros de igrejas realmente é o resultado de uma perda de peso na doutrina da justificação. A importância deste princípio não pode ser inferiorizada. É um grave erro pensar que as congregações mortas simplesmente necessitam ser mais santificadas quando em realidade não compreendem o evangelho. Os cristãos que já não estão seguros em Deus, que Ele os ama e aceita em Jesus, disparte de seus feitos espirituais presentes são, na realidade, pessoas que tem uma radical insegurança inconscientemente".

A ortodoxia morta converte a igreja em uma teia religiosa onde as pessoas necessitadas se congregam semanalmente para que as diga que estão bem. Sua religiosidade é desenhada para não necessitar depender de Cristo como seu verdadeiro salvador. Há vários tipos básicos de ortodoxia morta.

Em primeiro lugar, existe o tipo legalista. Este se encontra geralmente em igrejas conservadoras, independentes. Se ajustam a códigos de conduta. Necessitam ouvir que estão no caminho correto e que os liberais estão errados. Para além de sua fé intelectual no evangelho, na vida prática esperam ser justificados por sua exatitute teológica e sua obediência aos códigos e regras.

Em segundo lugar existe a variedade da igreja de poder. Neste tipo, as pessoas são desafiadas a ver Deus através de milagres mediante sua fé e sujeição. O grau de subserviência e fé chega a converter-se de uma maneira que estas pessoas se sentem justificadas frente a Deus. Se sentem confusos quando as curas e as respostas às orações não acontecem, creem, então, que a fé não foi suficiente. As pessoas nunca estão seguras se estão se sujeitando o suficiente.

Em terceiro lugar, existe o tipo sacerdotal em que as pessoas dominadas pela culpa são tranquilizadas pela beleza da forma litúrgica. A música, arquitetura e fineza estética dos cultos ajudam as pessoas a sentir-se efêmeras acerca de Deus.

Em quarto lugar, está a variedade presunçosa que geralmente se encontra nas igrejas históricas, onde a maioria das pessoas creem nas verdades bíblicas básicas, mas, cujas consciências são apaziguadas por um Deus é demasiado perdoador para castiga as pessoas boas que fazem coisas boas pelos necessitados.

O que importa é ter a realidade do que o sinal representa. Um coração circuncidado é um coração transformado, que busca a oração não por conta da culpa ou do dever, mas do amor ao Pai, porque há um senso da presença, da proximidade e da bondade de Deus.

 O CRISTÃO CIRCUNCIDADO.

 Rm 2.29   Mas é judeu o que o é no interior, e circuncisão, a que é do coração, no espírito, não na letra, cujo louvor não provém dos homens, mas de Deus.

A circuncisão era um sinal visual da penalidade pela quebra do pacto. Nos tempos antigos, você não assinava o acordo, você agia a partir da maldição que você aceitava em caso de quebra do pacto como está em Gn 15:9-21.

A circuncisão era um sinal para Abraão que se ele rompesse o pacto ele seria cortado do relacionamento com Deus. Mas ninguém pode sustentar o pacto, este é o ponto de Paulo aqui em Romanos 2. Então, como alguém pode ter um relacionamento com Deus?

Por que o corte da circuncisão como sinal já aconteceu. Paulo em Colossenses 2:11 diz:

no qual também estais circuncidados com a circuncisão não feita por mão no despojo do corpo da carne: a circuncisão de Cristo.

Em sua cruz, Jesus foi cortado, Ele foi abandonado pelo Pai (Mc 15:34), tirado da terra dos viventes (Is 53:8). Ele foi realmente circuncidado, ele estava carregando a maldição da quebra do pacto. Ele sofreu a pena dos quebradores da lei sejam religiosos ou irreligiosos, nele fomos circuncidados.

Quando o Espírito trabalha em alguém, dá a circuncisão do Filho. Nem a nossa performance religiosa ou nossa falta de religião importa. Através da aplicação pelo Espírito do trabalho do Filho em nós, o Pai nos vê como frutos de louvor e não de condenação como está em 2:29. Não precisamos louvar a nós mesmos, ou viver pelo louvor dos outros, o nosso Pai Celeste nos vê como uma beleza.

quarta-feira, 29 Setembro 2021

Gercino Maximiano de Araujo

(Satanás) o estrategista Lucas 11:21-26

21. Quando o valente, bem armado, guarda a sua própria casa, ficam em segurança todos os seus bens.

O valente... armado. Satanás é o valente que mantém em suas garras aquilo de que se apossou.

 22. Sobrevindo, porém, um mais valente do que ele, vence-o, tira-lhe a armadura em que confiava e lhe divide os despojos

Um mais valente. Jesus declarou sua superioridade sobre Satanás, e sua capacidade de libertar os homens do poder do diabo.

 23. Quem não é por mim é contra mim e quem comigo não ajunta espalha.

Quem não é por mim. Compare este versículo com o seu oposto em 9:50. No exemplo anterior ele falava de um homem que estava cooperando inconscientemente com ele, enquanto que neste exemplo ele falava daqueles que conscientemente se lhe opunham.

 24.  Quando o espirito imundo sai do homem, anda por lugares áridos, procurando repouso; e não achando diz: voltarei para minha casa donde saí.

Quando o espírito imundo sai do homem. Cristo usou o milagre que acabara de realizar como ilustração de uma verdade espiritual. O vácuo deixado pelo afastamento do mal tem de ser preenchido com o que é bom, ou o mal se torna pior. Por lugares áridos. Os desertos eram supostamente habitados pelos maus espíritos (veja Is. 13:19-22).

 25 e 26. E tendo voltado, a encontra varrida e ornamentada. Então, vai e leva consigo outros sete piores do que ele, entrando, habitam alí; e o último estado daquele homem se torna pior do que o primeiro.

 William MacDonald - Parece que o Senhor está virando a mesa sobre seus críticos. Eles o acusaram de estar possuídos por demônios. Agora ele compara a nação a um homem que foi temporariamente de possessão demoníaca. Isso foi verdade na história deste povo. Antes do cativeiro, a nação de Israel tinha sido possuída pelo demônio da idolatria. Mas o cativeiro os livrou daquele espirito imundo, de desde então os judeus não voltaram para ela, sua casa foi varrida e posta em ordem mas não tem permitido  ao Senhor entrar e tomar posse. Consequentemente, ele predisse, que em um dia futuro o espirito imundo ajuntaria outros sete espíritos, piores do que ele, e eles entrariam na casa e habitariam alí. Isso se refere a forma terrível de idolatria que a nação judaica adotará durante o período da tribulação; eles reconhecerão o anticristo como Deus (Jo 5:43), e o castigo desse pecado será o maior que a nação já suportou.

Áureo “Porquanto, desconhecendo a justiça de Deus e procurando estabelecer a sua própria, não se sujeitaram a que vem de Deus.” Romanos10:3.

28/09/2021

Gercino Maximiano de Araujo

Não deixemos de congregar. Hebreus 10:25;

Na terra não há nada mais importante que a Igreja de Cristo, nada mais harmonioso quando as pessoas despretensiosas promovem na Igreja do Senhor. Um encontro visando a unidade da Igreja. Muitas vezes as pessoas contemplam uma catedral, um templo, um prédio belíssimo, e ficam extasiadas, mas isso não é a existência nada disso é a Igreja de Cristo. Esta é feita de pedras vivas. Ela é feita de gente, de pessoas que um dia tiveram um encontro maravilhoso com o Senhor, tiveram a vida transformada, e passaram a ser Igreja do Senhor. Que importância tem um crente nesta obra. Parece que nem todos sentem assim na Igreja, como parte integrante dela.

 Em Hebreus, capítulo 10, verso 25, diz assim: "Não deixemos de congregar-nos, como é costume de alguns; antes, façamos admoestações e tanto mais quanto vedes que o Dia se aproxima". Estar no culto ou em uma reunião da igreja é cumprir o que Senhor nos ordenou:”congregar”.

 Cada reunião da igreja é uma expressão de culto, de adoração. Estes momentos nos lavam espiritualmente, nos curam, nos libertam, nos consolam. Precisamos ter costumes sadios e não costumes abomináveis, e um desses é “deixarmos de congregar”. Claro que, por determinados motivos, podemos nos ausentar de alguns cultos, isso às vezes acontece comigo, porém, esta não deve ser uma prática  Mas é claro que não me refiro a uma prática religiosa.

 Quando uma pessoa falta a um culto, de domingo, por exemplo, ela sente o coração doer um pouco. Se ela deixa de ir ao culto por dois domingos, o coração dói um pouco menos. Se a ausência acontece por mais de três domingos, o coração se acostuma. Isso causa um "esfriamento na fé". Não tem nada a ver com a simples frequência nos cultos, com a quantidade de vezes que a pessoa vai ao templo. O congregar, o estar juntos deve ser prioridade.

 E um dos dias para isso acontecer é o domingo. Esse é tão especial que o próprio governo nos dá o direito de ficarmos em casa e receber por ele como se tivesse trabalhado, para você servir ao Senhor. Imagine se o Brasil estivesse jogando num estádio próximo da sua casa, Copa do Mundo, mas você, indeciso, sem saber se compra o ingresso ou assiste pela TV. Normalmente, os torcedores apaixonados disputam os ingressos. Você pode assistir ao jogo pela TV? Esta é uma ferramenta abençoadora? Sim. Mas ela não pode substituir a oportunidade de você estar presente. Contemplar uma partida pessoalmente é bem diferente.

 E assim é o congregar. Estar nos cultos em vez de assisti-los pela televisão faz toda a diferença. O clima, a glória, a unção, a comunhão... Por isso, "não deixemos de congregar, como é costume de alguns" porque a fé cristã não é para ser vivida individualmente, há necessidade de algo chamado convívio. Ou convivência se possível sempre.

 

Palavras doces são flores

Bons pensamentos, amores

Coração puro é produto,

Boa obra é seu fruto.

Adaptado

 

William MacDonald-Deveríamos, então, continuar à nos congregar, e não desertar das assembleia local, como alguns tem feito Isso pode ser considerado uma exortação geral , para serem fiéis e comparecer à igreja . Sem duvidas encontramos força, conforto, nutrição e alegria na adoração e no serviço coletivo.

Isso também pode ser visto como um encorajamento especial aos cristãos que sofrem perseguições. Há sempre a tentações de se isolar para evitar as prisões reprovações e sofrimento e, assim, tornar-se um discípulo. Secreto

                                                                                              Contudo, o versículo é uma advertênciatécnica contra a apostasia.       

Abandonar a assembleia local, voltar as costas para o cristianismo e retroceder ao judaísmo. Alguns estavam fazendo isso quando esta carta foi escrita. Havia necessidade de exortar uns ao outros, principalmente diante da proximidade da volta de Cristo. Quando ele voltar, os cristãos perseguidos, segregados, desprezados estarão no lado vencedor. Até la  e necessário firmeza.

GMA

27/09/2021