A ALIANÇÃ DE DEUS COM O SEU POVO

Lição para Escola Dominical 29/07/18                                     
A ALIANÇÃ DE DEUS COM O SEU POV
Êxodo 19:2-9; e Deuteronômio 11: 8-9 e 18-19;
Os filhos de Israel chagaram ao monte Sinai.
Até alí eles tinham um tratamento pela Graça. 
Nesse instante Deus celebrou uma aliança condicional por meio da lei:
Agora, pois, se diligentemente ouvirdes a minha vós e guardardes a minha aliança, então sereis a minha propriedade peculiar dentre todos os povos...,vós me sereis reino de sacerdotes e nação santa.
Caso obedecessem o Senhor os abençoaria
O povo sem entender  concordou:
D.I. Moody comenta: “Tudo que o Senhor falou faremos” Linguagem ousada e cheia de confiança. Entretanto o bezerro dourado, as tábuas quebradas, os mandamentos transgredidos, os mensageiros apedrejados ea rejeição do Cristo crucificado são evidências da incapacidade do homem de cumprir quilo que prometeu.
No Sinai Israel aprende as seguinte lições:
1.Mediante os mandamentos aprendeu a Santidade de Deus;
2. Mediante o seu próprio erro, aprendeu sua fraqueza e pecaminosidade
3. Mediante a provisão do sacerdócio e do sacrifício, aprendeu a bondade de Deus.;
“A resposta do povo revela pouco conhecimento dele mesmo ou de Deus; é possível julgarmos que Deus que Deus seja fácil de se contentar, e nós outros muito competente  para conseguirmos isso” ( Scofíeld)
“Tudo que Jeová tem falado ,faremos”.

Na fraqueza posso ser forte

Filipense 4: 13; Tudo posso naquele que me fortalece.
Estaria Paulo falando de um utopia?
Paulo faz uma declaração no mínimo duvidosa, isso tem sido um enigma: Tudo posso naquele que me fortalece
Estaria ele falando literalmente? Estaria  convencido de que não houvesse nada que não conseguisse fazer? Ele esta dizendo que pode fazer desde que passe pela obediência a Deus que quando manda capacita.
Aos Hebreus 11:1; Ora, a fé é a certeza de coisas que se esperam, a convicção de fatos que se não veem.
Estamos agora tratando da visão da perseverança e da fé.
O v 1 não é de fato uma definição formal da fé, mas uma descrição do que  a fé faz por nós. Ela torna a nossa esperança real como se já possuíssemos e convence que o invisível  e algo concreto.
Mt 16: 24; Mc 8:34; Lc 14:27; Tomar a Cruz é a renuncia de si mesmo... é a condição para ser seguidor de Cristo. “Perder pra ganhar”
Gl 6: 2; Levai as cargas uns dos outros e, assim, cumprireis a Lei de Cristo.
Carga aqui são as nossas falhas.

O Soberano Senhor

Apc 1:4,5; João, às sete igrejas que estão na Ásia. Graça e paz seja convosco da parte daquele que é, e que era, e que a de vir, e da dos sete espirito que estão diante do seu trono. E da parte de Jesus Cristo, que é a fiel testemunha, o primogênito dos mortos e o príncipe dos reis da terra.

UM alerta de Jesus é especificamente de Graça e paz. O livro é dirigido às sete igrejas na Ásia. Toda vida cristã é regida pela graça. Pela graça temos paz com Deus e de Deus. Jesus Cristo – Deus, o Filho – é a fonte de graça e paz. Ele como “a fiel testemunha”, pregou a graça e a paz As três pessoas da Trindade: Pai, Filho e Espirito Santo, juntas trabalham para ministrar-nos a paz. O numero sete e usado trinta vezes no último livro. São provenientes, ainda, de Jesus Gristo, a Fiel Testemunha, o Primogênito dos mortos  e Soberano dos reis da terra.

O Soberano Senhor b

Vs. 3; Bem aventurado aqueles que leem e aqueles que ouvem as palavras da profecia e guardam as coisas nela estão escritas, pois o tempo está próximo.

Aqui Deus promete  uma bênção para os que leem, os que ouvem e obedecem a sua mensagem: O que lê: são Pastore , professores de estudo Bíblico que ensinam a Palavra. Os que ouvem são: os que se submetem ao ensino da palavra e obedecem as mensagens ouvidas. Sem dúvida, era da vontade de Deus que esse livro fosse lido na Igreja, pois é uma bênçãos para aqueles que leem em vós alta e aos membros da congregação que ouvem e aceitam, o te,po do cumprimento da profecia está próximo.

O soberano Senhor

Apocalipse 1:1,2; Revelação de Jesus Cristo, que Deus lhe deu para mostrar aos seus servos as coisas que em breve devem acontecer e que ele, enviando por intermédio de seu anjo, notificou ao seu servo João, o qual atestou a Palavra de deus e o testemunhou de Jesus Cristo, quanto a tudo que viu.

Isto é necessário e essencial à revelação de Jesus Cristo. É o desvendamento da pessoa de Jesus, e da sua glória divina, e majestade, e o seu poder soberano.

Este versículo anuncia o assunto de que se trata esse livro a saber: “as coisas que em breve devem acontecer” O Senhor Jesus a transmitiu a seu anjo, e este notificou a seu servo João. O propósito de João [e de compartilhar essa informação aos servos do Senhor. Em resumo, testificou tudo o que viu, nas visões celestiais.

Sabedoria

Prov 18: 22-24; “ Quem  acha uma esposa, acha o bem.” No caso de ela ser boa esposa, e ele digno dela. “Estas desligadas da mulher? Não procure mulher”. Porque você pode achar sem procurar.“O pobre fala com súplicas, mas o rico responde com aspereza” principalmente se for malcriado.

“Há um amigo que é  mais chegado do que um irmão. E Salomão daria o mesmo nome que nós? O verso 24 foi traduzido de maneira diversas. Uma delas diz que o homem que tem muitos amigos sai perdendo, pode ser muitos mas não são verdadeiros e podem trazer ruina. Porém entre esses há amigos mais chegado que um irmão. É preferível ter um amigo verdadeiro a um monte de amizade duvidosa que induzem ao mau caminho. gma

A transitividade do homem;

Salmo 90:12; “ Ensina-nos a contar os nossos dias, para que alcancemos corações sábios.

V 7-12; Com especial referência a Israel: vamos ver aqui o emprego de nós, nos, nosso. A fragilidade do homem é frisado na estrofe anterior; mas aqui a causa dela domina o argumento, essa causa é o pecado. O homem de Deus se maravilha com o poder da ira divina e se pergunta: Quem pode temer ao Senhor de modo adequado diante da imensidão da cólera do Senhor? Uma coisa é certa: a ira de Deus deveria nos levar a valorizar todos os dias da nossa vida e a gastar cada momento em obediência ao Senhor, de tal forma que esse viver piediso tenha valor para toda eternidade. gma

Celebração da Liberdade

 Cântico de Moisés Êxodo 15:11;

“Ó Senhor, quem é como tu entre os deuses? Quem é como tu glorificado em santidade, terrível em feitos gloriosos, que opera maravilhas?”  Este versículo, faz parte do primeiro cântico da Bíblia. Era um momento de regozijo nacional depois de verificar notavelmente a salvação de Deus. Chegou agora o tempo da vitória e cânticos de louvor a Deus. Esta é a segunda estrofe do cântico de vitória sobre os inimigos e de libertação para os israelitas. gma 

Carregar a Cruz, ou Levar a Carga uns dos outros?

Mat. 16:24;  Mc 8:34; Lc 14: 27;  Agora o senhor Jesus afirma claramente o que está envolvido em ser seu discípulo: negação de si mesmo, tomar a cruz e segui-lo. Negar a sí não é o mesmo que abnegação; significa submeter-se ao seu controle tão completamente  que a própria pessoa não tem nenhuma prerrogativa . Tomar a cruz significa a disposição de tolerar vergonha, sofrimento e talvez martírio por sua causa; morrer para o pecado, para si mesmo e para o mundo. Seguir a ele significa viver como ele vivia com tudo que envolve de humildade, pobreza, compaixão, amor, e ouras virtudes divina.  Aos Gálatas 6:2; A palavra carga aqui se refere a falhas, tentações  e provações. O que fazer diante de alguém que esta sofrendo? Em vez de se afastar e criticar, devemos ir ao encontro do irmão em dificuldade ou angústia, para ajuda-lo no que for possível. A lei de Cristo inclui todos os mandamentos, inclusive; “...que vos ameis uns aos outros” então estaremos cumprindo essa lei, quando levamos as cargas uns dos outros. A lei de Cristo carinhosamente instrui AQUELE QUE TEM VIDA.     Os crentes tem capacidade para guardar seus preceitos pelo poder do Espirito Santo, e a sua motivação é o amor a Cristo. Gercino

Parábola da Ovelha Perdida

Lc 15: 3-7;Entã lhes propôs Jesus esta parábola : Qual, dentre vós, é o homem que, possuindo cem ovelhas e perdendo uma delas, não deixa no deserto as noventa e nove e vai em busca da que se perdeu, até encontra-la?

Achando-a, põe-na  sobre os ombros, cheio de júbilo. E indo para casas, reúne os amigos e vizinhos, dizendo-lhes: Alegrai-vos comigo, porque já achei a minha ovelha perdida. Digo-vos que, assim, haverá maior júbilo no céu por um pecador que se arrepende do que noventa e nove  justos que não necessitam de arrependimentos.

Esta parábola e o fruto do encontro do Senhor Jesus com os publicanos e pecadores; e isto incomodou os Fariseus e os escribas, que criticavam tal encontr.

Na parábola o Senhor Jesus é comparado ao pastor de ovelhas. As noventa e nove ovelhas representam os escribas e fariseus. A ovelha perdida tipifica um cobrador de impostos ou um pecador reconhecidamente. Quando o pastor sente a falta de uma delas, ele deixa  as noventa e nove no deserto (não no aprisco) e va buscar a que esta extraviada até encontra-la. Isso nos faz entender a relação do Senhor, com os pecadores ao descer à terra, os seu ministério, público, sua rejeição, seu sofrimento e morte

Corpo a Figura de Cristo

 Vejamos agora as figuras:

a) Corpo. Rom 12: 4,5; Porque assim como num corpo temos muitos membros, mas nem todos os membros tem a mesma função, assim nós com quantos muitos, somos um só corpo em Cristo e membros uns dos outros, 1 Cor 12: 12-13; Porque, assim como o corpo é um e tem muitos membros e todos os membros, sendo muitos, constitui um só corpo, assim também com respeito a Cristo. Poia em só Espirito, todos nós fomod batizados em um corpo, quer Judeus, quer gregos,  quer escravos quer livres. E todos nós foi dados a beber de um só Espirito.  Ef 1: 22,23; E pos todas as coisas debaixo do pés e, para ser o Cabeça sobre todas as coisas, o deu a Igreja, a qual é o seu corpo, a plenitude daquele  que a tudo enche em todas as coisas. 4:4; Há somente um  corpo e um Espirito, como também foste chamados numa só esperança da vossa vocação; Col. 1:18; Ele é a Cabeça do corpo, da Igreja. Ele é o princípio, o primogênito de entre os mortos, para em todas as coisas ter a primazia. Na Epistola aos Efésios o corpo é visto como um complemento  da cabeça; já aos Colossenses, como sendo completo na cabeça. Vê se então, que em ambos os textos a ideia fundamental é a unidade entre entre a cabeça e o corpo, isto é entre Cristo e a Igreja.

Cristo como Cabeça é:

1. Sede da vida da Igreja, “em quem”, Ef 1:11,13;

2. Fonte de alimento da Igreja, “do qual” Ef 4:16;

3. Superitendente das atividades da Igreja, “n’Aquele” Ef 4:15.

Pão Diário

Citações desafiadoras

 Apresentaremos  agora as seguintes citações e adaptações de textos que nos desafiarão. Espero que você avalie cada uma em particular.

Atanásio.

Cristo não nos cura por se colocar acima ou diante de nós, diagnosticando nossa enfermidade, prescrevendo o medicamento que devemos tomar e nos deixando depois, esperando nossa melhora por seguir suas instruções como faz comumente o médico. Não ele se torna paciente! Ele assume a própria humanidade que precisa de redenção e pela unção do Espirito Santo em nossa humanidade, através de uma vida de perfeita obediência, morte e ressurreição em nosso lugar, nossa humanidade é curada nele. Nós não somos apenas curado “através de Cristo” por causa da obra  de Cristo, mas “em e através de Cristo.

Igrejas Neotestamentaria 2

Qual a sua função e característica.

1. Como é figurada a Igreja Universal.

Ela será sempre vista, como sendo preparada por Deus, para ser um instrumento no Seu plano eterno, para revelar a glória de Seu filho. (Vejamos Ef 1:3; O texto que tem o seu contexto a partir do v 3 termina no v 14 tem o seu destaque no v 13; ...em quem também vós,  depois que ouviste a palavra da verdade,  o evangelho da vossa salvação, tendo nele também crido, foste selado com o Espirito Santo da promessa; 3:10,11; ... para que, pela Igreja, a multiforme sabedoria de Deus se torne conhecida, agora, dos principados e potestades nos lugares celestiais, segundo o eterno propósito que estabeleceu em Cristo Jesus, nosso Senhor; Col 1: 18; Ele é antes de todas as coisas. Nele tudo subsiste. Ele é o Cabeça do corpo da Igreja. Ele é o principio, o primogênito de entre os moertos, para em todas as coisas ter a primazia. Os homens confundem “Igreja” com uma entidade e autoridade independente. No próximo estudo vamos às figuras:.

Bibliografia: A Biblia Explicada de S.E.McNair (CPAD)

Princípios da Igreja no Novo Testamento Arthur G. Clarke traduzido por W.A. Wood e K. Jones; Editora Dois Irmãos Rio de Janeiro.

Comentário Bíblico Popular William Macdonald; Mundo Cristão

Pequena Enciclopédia O.S.Boyer; Editora Vida

Igreja Neotestamentaria 1 Cap

O que nos ensina a Palavra de Deus sobre a Igreja e as Igrejas; 2 Timóteo 3:16-17; Toda a doutrina e prática tem de ser provada pela máxima: “Assim diz o Senhor”, Portanto, todo ensino que vamos desenvolver; tem base na Palavra de Deus.
Toda Escritura é inspirada por Deus e útil para o ensino, para repreensão, para correção, para educação na justiça, a fim de que o homem de Deus seja perfeitamente habilitado para toda boa obra.
Os santos precisam ser homens de boa reputação, constantes, não desviar dos seus objetivos, para os quais aprenderam. “ ser verdadeiras testemunhas de Jesus Cristo”. Andar como ele andou, como diz Paulo ser meus imitadores como eu sou de Cristo Jesus.
Hoje o conceito de igreja tem desviado do seu propósito inicial, por haver pessoas que, querem viver negociando a fé como vemos em nossos dias.
Como e constituída: A distinção entre Igreja Universal e Igreja Local (falamos aqui de uma só Igrja)não tem nada a haver com a IURD.

1. A Igreja Universal. Origem, Inauguração e complemento.

Esta é composta somente de verdadeiros crentes no Senhor Jesus Cristo – os nascido pelo poder do Espirito Santo de Deus, e passaram pelo novo nascimento, os remidos deste século atual. Origem: Efésios 3: 3-12; Col. 1: 24-27;
Inauguração: Mat 16: 19; Atos 2; como resultado da obra de Cristo na cruz
Complemento: (na vinda de Cristo) 1 Tess 4:13-18.

2. A Igreja local. È composta de crentes professos numa localidade determinada, ajuntando-se somente no Nome de Cristo. Mat 16:18; e reconhecendo uma autoridade triplicada.
a) Cristo como a Cabeça;
b) A administração do Espirito Santo;
c) O ensino da Palavra de Deus.
Admissão dos verdadeiros crentes no Senhor Jesus, 1 Cor 1:2; porém há a possibilidade de os que não sejam  crentes serem admitido por engano, Atos 8:21; 20:29; 2 Pe 2:1; Judas 4. Uma igreja composta de Pessoas crente e de pessoas não crentes é anti-bíblico. Usaremos  a palavra “Igreja” no sentido local vendo as seguinte passagens bíblica: Atos 8:1; 13:1; Apoc 2:1,8;  etc. No sentido plural: Atos 15:41; 16:5; 1Cor 7:17; Atos 2:7;22:16.

Tais companhias são chamadas:

a) “As Igrejas de Deus”, 1 Tss 2:14; Indicando origem e senhorio.
b) “As igrejas de Cristo”, Rom 16:6; indicando redenção e responsabilidade.
c) “As igrejas dos Santos”, 1 Cor 14:22; Indicando a sua constituição e caráter.
d) “As igrejas dos Gentios”, Rom 16:4; Indicando a sua extensão e soberania. Atos 15:14; 9:16

Estudos diários

Um altar no meio do Egito
Isaias 19: 19-22; -  19) Naquele dia , o Senhor terá um altar no meio da terra ,do Egito e uma coluna se erigirá ao Senhor na sua fronteira.
20) Servirá de sinal e de testemunho ao Senhor dos Exército na terra do Egito; ao Senhor clamarão por causa dos opressores, e ele lhes enviará um salvador e defensor que há de livrar.
21) O Senhor se dará a conhecer ao Egito e os egípcios conhecerão ao Senhor naquele dia; sim eles adorarão com sacrifícios e oferta de manjares, e farão votos ao Senhor e os cumprirão.
22) Ferirá o Senhor os egípcios, ferirá, mas curará; converter –se-ão ao Senhor, e ele vos atenderá as orações e os curará.
Quando Deus age, o povo estremece. Só de ouvir falar de Judá, os egípcios se encheram de pavor. Naquele dia, o Senhor terá um altar no meio da terra do Egito, e uma coluna se erigirá ao Senhor na fronteira. O significado da profecia é claramente  milenar. O juízo de Deus sobre o Egito cumprirá seu propósito de levar o povo a adorá-lo. De todas as nações referidas nestes capítulos, as únicas que ainda existem são o Egito e o povo de Israel.

Devocional 28

Êxodo 11:1-6; 13: 17-22;
“Moises, porém respondeu ao povo: aquietai-vos e vede o livramento do Senhor que hoje vos fará”. Êxodo 14:13.
Os filhos de Israel temeram ao ver o exercito se aproximando agiram com sabedoria e clamaram ao Senhor. Mas também foram reclamar com Moises. E já havia procedido assim, e disseram: “ melhor nos fora servir aos egípcios do que morrermos no deserto”. Apesar de terem clamado ao Senhor, o povo demonstrou total falta de fé, atitude que se tornaria quase constante. E Moises que perdera o medo respondeu: “ aquietai-vos e vede o livramento do senhor”. Aprendemos certas lições nos cap. 13 e 14 por exemplo:
1) que Deus considerou todos os filhos primogênito de Israel como sendo seus. Um direito quesua aplicação até os dias de hoje e não só aos Israelitas.
2) Que Deus ensinou a Israel o princípio da substituição. O filho primogênito havia de ser “remido” e o preço do resgate é marcado em cinco ciclos. Numeros18: 13-18;
3) Que os pais devem ensinar a seus filhos que Deus tem direitos sobre as pessoas e a vida, e explicar a grande salvação de Deus (para Israel, salvação do Egito; e para o cristão , salvação do pecado).
4) Que o caminho mais curto pode não ser o de maior proveito.
5) Que um povo sem espiritualidade pode murmurar do capitão da sua salvação.
6) Que as vezes convém “estar quietos e ver o livramento do Senhor” e outras vezes “marchar”
7) Que a nuvem de Deus pode ser escuridão para alguns e luz para outros.
8) Que o senhor é capas de destruir os inimigos do seu povo. gma

Do trabalho de Pastor, surge o líder de um povo

Êxodo 3: 1-12; Depois de se apresentar a Moises no meio de uma sarça ardente, O Senhor da ordem: tire a sandálias do pé porque o lugar em que pisa é santo, indica que é conhecedor das aflições do seu povo e determina uma ação imediata, no sentido de resgata-los, o que seria feito por Moisés. Nem mesmo as desculpas de Moisés foi suficiente para mudar os designíos de Deus, de livrar seu povo da escravidão egípcias mas encorajou mais ainda diante diante da sua declaração de incompetência. O Senhor prometeu a Moisés que libertaria o seu povo, e o levaria a um lugar seguro, uma terra abundante, ao retirar as sandálias Moises percebeu que ali era um lugar de glória (Santo).Nesse acontecimento aprendemos que Deus: 1) Que Deus não estava esquecidos dos seus pactos com os patriarcas v 6. 2) Que ele tinha visto, ouvido, conhecido e descido; 3) Que ia enviar um salvador para Israel, e livrar seu povo da mão dos egípcios. Moisés era fiel como um servo sobre a casa de outro; Jesus Cristo, como Filho sobre a sua própria casa.

(Scofield) Nesse trecho vemos Moises: a) Acanhado, quando devia ser confiante; b) Informando a Deus o que Ele já sabia; c) Querendo passar o serviço para outros; d) Convencido afinal de que devia obedecer a chamada divina; à medida que ele obedecia, ganhava mais confiança no se testemunho.

Alan Cole nos mostra a importância desta Revelação.

Moises não apresentou ao povo nenhum deus novo ou desconhecido, mas uma revelação completa do que Deus já era ou já conhecia. Nem mesmo o discurso de Paulo no Areópago diante de atenienses; se acha a altura desse texto aqui. O único correspondente verdadeiro é a contínua autorrevelação de Deus nos séculos posteriores, cujo auge é a vinda de Cristo. Mesmo assim a revelação de Moisés naqueles dias (ainda que em cumprimento às promessas patriarcais) se mostra tão nova e perturbadora para Israel quanto a vinda posterior do Messias.

Osvaldo Sanders comenta: Na lista de deficiências que Moises apresentou a Deus estavam: Incompetência, falta de informação, falta de autoridade, dificuldade de se expressar, incapacidade de se apresentar, o fato de não ter obtido sucesso anteriormente, a falta de aceitação, difícil de encontrar uma lista de imperfeições mais completa que essas. Contudo em vez de essa aparente demonstração de humildade agradar a Deus, ela o deixou furioso: Entã se ascendeu a ira do Senhor contra Moises. Ora as desculpas de Moises para sua incapacidade eram justamente as razões que levaram Deus a escolhe-lo para aquela missão.

Esse estudo foi realizado com base no texto para Escola Dominical de Domingo em nossas igrejas dia 08/07/2018. Gercino